KC: 又一人出來篤爆老千局！

鄭赤琰 前香港中文大學政治系主任

「佔中三子」在「佔中」行動黑箱作業大搞3次「商討日」，但商討過程粗糙，漏洞處處，違反民主原則，篩出3個方案後，即引發反對派內部矛盾，「佔中三子」亦方寸大亂。「三子」此後遂擅自在「622投票日」「搬龍門」，增設政府的普選方案應符合「國際標準」、讓市民有真正選擇的選項，平息怨氣，但所謂「真正選擇」，舉世都無從判斷。「佔中」行動推動至今十多個月，「公民抗命」一直被錯誤援用，不符民主要求，「佔中三子」如何取信於民？

以「佔中」作為「公民抗命」的手段，目標是「爭取普選」。這個政治運動，一路走來，不斷地轉彎抹角，還出現方向迷失，甚至還放聲說「6.22全城投票」人數不到10萬，「佔中」便要放棄云云。

從當初大言不慚說要展開「全城商討」，又要什麼展開「公民運動」，給人一個感覺他們可以呼風喚雨，以為只要打出什麼「正義」便可「公民起義」，好似煞有介事。想不到現在還怕不到10萬人響應「6.22」的投票，即使20萬、30萬人投票，和當初「全城商討」的誇口，不是遠遠不達標嗎？

其實當初搞「商討」給大家的印象是「佔中三子」有辦法發動「全城」出來商討，有了「全城」的規模商討出來的普選方案，便有十足的「代表」性，那就不怕政府不低頭、中央不折腰了。

可是當「三子」展開號召時，他們的目標卻只訂出「萬人」簽誓章，然後由這萬人展開「公民抗命」去「佔領中環」。

這目標訂出後，經過十多個月的三輪「商討」，得到的卻只有2,500人簽下誓章，原本說要在今年中「佔中」的，後來一遲再遲，遲到最近的說法是要等政府的政改方案出來後才定奪要不要「佔中」，這一來，不但「佔中」人數不到位，連抗命也不定期。

商討過程違民主原則

若從「商討」的目的是要體現民主參與民主決定的民意反映來觀察，更令人不可思議的是，無論是「商討」的程序、「商討」的參與人、「商討」的意見整理，都大有問題，為什麼「商討」只有千多兩千人：他們的社會階層有沒有廣泛代表性，商討的議題如何制訂？

討論後有何整理(多至十多組分別討論)？如果依照反對派所一再抗議的「小圈子」標準，二三十萬參與的政治決定沒有代表性，兩三千人參與的政治決定難道就可代表「全城商討」？如果13萬份上呈政府的政改建議沒有代表地位，難道用六區投票站二三十萬(假如有這個人數出來投票)投票選擇出來的「方案」就比政府諮詢出來的方案更有權威的代表地位？

說到「公民提名」被「佔中」說成非要不可，其他提名出來的候選人都是「贗品」，只有「公民提名」的候選人才是「正品」，由此推論也只有「公民提名」參與的選舉才是「真普選」。

如果這邏輯這選舉是唯一體現民主與正義的話，全世界那些沒有「公民提名」的選舉不是都不民主不正義，都違反聯合國《人權公約》了！

說到「選舉議題」如何制訂，分組討論的總結如何整理﹖從三次「商討日」的運作來觀察，可說是非常搞笑。

把千多兩千人分成十多組去討論，討論二到三小時，其中有不少人提觀點說意見，還有爭議，哪怕討論有議題，但議題如何敲定﹖

會否有「遺珠」﹖

如果議題開放給大家去提，最後又如何「收網」﹖

諸如此類的問題在一般民主社會，肯定議論紛紛，因此舉世公認的正常處理方法，是由具有公權力的政府主持下去作出民意文書上的諮詢，有文件為據，便可透明，便可被追查，有了諮詢文件後，還要由專業與專家去作出總結。

由此可見「商討日」分組討論所得出來的「方案」總結的公信力，很難建立，因為不要說一組的商討總結實質如何，有否偏袒採納意見或提議﹖有無掛一漏萬﹖有無爭議﹖爭議如何擺平﹖

一組如此，十多組從縱橫豎直去看，更是複雜萬端，千多兩千人的問題如此，要「全城」在這「商討」方式去追求結論，更會吵翻天。

因此「佔中商討日三」在5月6日的總結所得到「方案」，不但內部議論紛紛，連反對派也出現意見分歧，因為總結出來的方案（由十五個去篩剩三個），顯然令到「真普聯」所代表的政黨有人感到他們的「三軌方案」將會在「622投票日」被人間蒸發掉的危機，因為有人公開表示「真普聯」已沒有存在的價值，甚至連5月18日的籌款晚宴也告吹。

「商討日三」爭議來自各方的衝擊，也許是做成的壓力太大，竟然令到「佔中三子」進一步方寸大亂，亂到連那麼被奉為最具正義公義、最具民主的「商討日三」得出來的三個方案，也可自行（不是「商討」出來的，而是最高領導在「商討日」之外敲定出來的）不必再採用「商討日」的平台，公開在記者招待會上「敲定」新題目並會列作「622全民投票日」作為第二表決的議題，這一決定充分說明了「商討日三」投票選出來的三個方案選項，不是最終的，不是不能輕易增加或減少的，只是假戲一場。

所謂「真正選擇」無從判斷

至於「三子」因甚麼動機拋出第二個表決議題﹖

這裡且不加以討論，如果單由其文字來看：「如果政府方案不符合國際標準讓選民有真正選擇，立法會應予否決。本人表示：立法會應予否決；立法會不應否決；棄權。」便可看到不少疑問。

最大的問題是甚麼叫「真正選擇」，研究政治學的人都會清楚知道，全世界各國有選舉制度的，都沒有劃一的制度，聯合國有人權法，但也沒法訂出一個唯一合乎人權標準的制度。

事實上，要說要有直接由選民一人一票去選行政首長或內閣部長，也都有不同的制度，像美國的總統選舉還是由「選舉人」多數決定勝負，而不是選民多數去決定勝敗。

聯合國又何曾判決美國選舉制度違反人權而加以中止﹖

「佔中三子」既然有人自信是人權法的權威可以輕易判斷選舉合不合乎人權法，為何不完成一個更大的歷史使命，前去聯合國申訴美國的總統選舉有違人權法呢﹖

由此可見，「真正選擇」如何判斷違不違反人權法，大有問題，既有問題又叫人如何投票去判斷是非呢﹖還有，當政府方案出來後，又由誰去判決是否有違國際人權法呢﹖又憑甚麼標準去作判斷呢﹖

最後要說的一點是：早在一年多前「佔中」被提出來後，筆者便已撰文批評其有諸多不是之處，主要還是「公民抗命」被錯誤援用，理論理解不到位，經過了一年來的觀察，卻發現連「公民抗命」實踐的種種做法，也不符合民主的種種要求。

這樣下去，何以取信於民﹖

KC: 又一人出來篤爆老千局！